Resulta que mi siguiente artículo iba de la pobreza en el mundo. Pero tal y como está el patio lo voy a posponer, me refiero, uno se haya pensando, en su cuarto sobre los hechos recientes, todo el mundo clamando al cielo, y hablando de los muertos de ETA –en los dos sentidos.
Así que cambio de dirección, me digo, cambio de artículo, hablar de la ETA supongo, será algo que me encantará hacer, pero no voy a hablarles de lo hijos de puta que son, los muchachotes y muchachotas (para eso Quarkore se ha manifestado al respecto con un impecable artículo), sino más bien algunos de los mecanismos que ponen en marcha la etnicidad y violencia etarra. Es muy consecuente, porque estudio psicología, y este año precisamente me he envuelto en el conflicto psicosocial, y lo tengo fresquito…
Las raíces de ETA tienen su fundamento en una línea de pensamiento ideológico llevada a cabo por el miserable de Sabino Arana, hará poco más de un siglo. Todos sabemos ya que el nacionalismo vasco, es un tipo de nacionalismo étnico que resaltan aspectos de identidad que se asientan sobre un “tronco común”. ¿De dónde venimos? ¿Quiénes somos? Etc, es decir, la pretensión de fortalecer una unión que les enfrente con el enemigo común. Así mismo, el nacionalismo vasco tiene una aparente necesidad de adoptar una carácter ahistórico, es decir, en las páginas de la historia se dedican, sin caérseles la cara de vergüenza, a destacar los pasajes históricos que les convienen, obviando lo que tenga que ver con España, Hispania, y la madre que nos parió… Además, la lengua Euskera representará la piedra angular del nacionalismo, dada a su exclusividad y antigüedad, que son vistas como “esencias inmutables del pueblo vasco” (Romero, A.).
En resumen, tenemos un nacionalismo indómito de corte exclusivista, que relega a un segundo plano a quien no trague todas y cada una de las consignas que les identifique con el pueblo. O sea, si usted no está conforme con nuestras máximas, con nuestra visión de lo vasco, amenaza que te crió; 20000 vascos han emigrado por esto, a causa de amenazas. Los otros, los no vascos, los de fuera, los que son españoles (maketos), serán el enemigo. A continuación os expongo un pequeño extracto de Sabino Arana, de su libro “Extrajerización”, para que veáis como piensan estos señores que se hacen llamar “izquierda liberadora”, para que veáis como piensa un fascista:
[…] incultas, brutales y afeminadas, (predicadoras del) […] socialismo entre las masas de honrados y sencillos labradores e intrduciendo en el puelo, en la familia y en la conciencia de los individuos la semilla de la revolución social anticristiana, […] la salvación de la sociedad vasca, su regeneración actual y su esperanza en lo provenir, se cifran en el aislamiento más absoluto, en la exclusión racional y práctica de todo cuanto no lleve impreso el sello de su procedencia netamenten vasca, […] del contacto del pueblo vasco con el extraño se produce infaliblemente la ruina moral y material de aquél…
El vasco ama el trabajo mientras el maketo es perezoso; el vasco es emprendedor y el maketo carece de iniciativa; el vasco a nacido señor y el maketo esclavo. Además, los conflictos entre vascos se solucionan siempre sin llegar a mayores a diferencia de lo que sucede entre los inmigrantes, aficionados al uso de la navaja y a verter la sangre de sus enemigos; el vasco sería limpio y el maketo sucio; el vasco sería religioso y amante de la familia allí donde el maketo, muy a menudo adúltero, no lo es; en fin, el vasco es considerado como eminentemente viril y el maketo, cuya quintaesencia sería el torero, aparece como afeminado…
Cada vez que leo esto me descojono a niveles gargantuescos. ¿Se supone que un abertzale, un patriota del pueblo vasco, es una persona que no derrama la sangre? Vamos a estudiar esto más de cerca.
A lo largo del siglo XIX se establecen una serie de conflictos dentro del territorio vasco: carlistas Vs. Liberales, católicos vs. Ateos, fueristas vs. Centralistas, etc… Sabino Arana se aprovecha de esto para destacar dos bases: la raza y la religión. Con el tiempo, la nueva peña de coleguillas abertzale, surgida en los 60 de las filas del PNV, aparentemente cambiará en esta época este pensamiento católico-racista por la etnicidad (y la preservación de sus costumbres) y por una política de corte socialista, izquierdista. Realmente, lo que han hecho es cambiarse el nombre.
En los tiempos de Franco, se echarán a las armas y empezarán a llevar a cabo una serie de atentados contra el estado español. Esto sin duda será visto por muchos socialistas españoles como un apoyo liberador del fascismo actual, un punto de vista que caerá en error, y que denotará de manera cabal la ignorancia de muchos, puesto que ETA, durante la transición, mostrará abiertamente que no mataban para erradicar el franquismo; si no que siempre ha luchado por la independencia del pueblo vasco. Realmente resulta paradógico, pero les viene mal la transición… a ETA le resultaba más conveniente la lucha contra un estado fascista que contra un estado democrático, y la explicación es simple: en un gobierno democrático la visión de los atentados se hace más execrable -recordemos que el atentado a Carrero Blanco representa el mayor error de ETA-. Así puestos, mediante este método atentado-represión-atentado (es decir, la represión fascista servirá de apoyo para encauzar más violencia para la patria vasca), hará que el Estado franquista no obtenga el monopolio de la violencia legítima. Hay más, es un hecho demostrado que Franco privilegió a Cataluña y al pueblo vasco económicamente, a diferencia del resto de España. Esto, sencillamente es hasta estúpido de demostrar: la industrialización estaba allí… Por ende, estaría bien recordar por qué en otras autonomías como Andalucía o Castilla la Mancha, no existe un nacionalismo. La falta de industrialización, la incultura de la gente, la exclavitud adoptada por el caciquismo, señores dueños de la tierra donde ni siquiera nacieron (en Andalucía, por ejemplo, sus caciques residían en Madrid), llevaron al campesinado a la ruina intelectual; a diferencia de Cataluña y el País Vasco, fuerza económica que ofreció una alternativa de independencia económica y política… ya saben, el dinero lo es todo en este siglo, y sólo falta inventarse un cuento con cualquier mínima cosa que tengas.
Respecto a las víctimas, como a Franco no lo mataba nadie, ETA optó por acabar con la vida de policías, guardias civiles, políticos, y gente que gozaban de puestos en un escalafón menor. Es decir, a gente cuya identidad representaba un SIMBOLISMO ESPAÑOL. Con el advenimiento de la democracia, Adolfo Suárez concederá la amnistía de estos payasos, pero no por ello dejarán de matar, y esta vez, ETA adoptará otra política militar: ETA, que antes comunicaba sus atentados, dejará de hacerlo, y entre sus víctimas se sumarán ciudadanos de a pié; y es sencillo: busca la eliminación del mayor número de personas, sin importar que sean niños, ancianos, mujeres, etc… Es decir, busca la eliminación de españolistas, los de fuera… lo que importará ahora será el mayor número de personas.
Es importante destacar la deshumanización con la que operan los abertzales militantes: la ejecución se hace despojando al ser humano de su humanidad y restituyéndola por un simbolismo de abominable carácter; definen a los agentes de policías como “txakurra”, que en euskera significa perro. Esto no tiene más significado que el de facilitar la ejecución, llevando al ejecutor a la conclusión de convertir a la víctima inocente en un verdugo: “en realidad yo no lo maté, fue el mismo quien lo hizo” o “yo te mato porque me has obligado, la culpa la tienes tú”. De ahí se parte de la idea tan enfermiza, tan deleznable de que el pueblo vasco está obligado a matar por su padecimiento. O sea, que tiene cojones: el sufrimiento no es de la víctima o de los familiares del asesinado, sino del pueblo vasco.
Se podría hablar de muchas cosas más… pero no hay que extenderse. Lo realmente importante reside en la capacidad de cada cual por pensar en sí mismo. El pueblo vasco se ha llegado a definir como una raza pura, descendientes directos de la gente del Edén, tan puros como Adán y Eva –no es broma, lo llegan a pensar muchos-. El disparate llega a tal, que la gran cantidad de personas que siguen esta causa no pueden hacerse ni una mínima idea de hasta qué punto su fundamento apoya una línea de pensamiento exclusivista, fascistas, asesina…
Es por ello por lo que nuestro esperpento tiene cojones; a día de hoy con la puta LOGSE de Maraval y Solana, y con –gracias al PP- la carta blanca para dotar a la educación periférica de independencia autónoma, hemos conseguido que en las escuelas catalanas, gallegas y vascas, se cuente la historia como les salgan de los cojones, sacando en particular del País Vasco, a una panda de aborregados que, además de no tener conciencia del contexto histórico de este miserable país de tontos del culo, salgan a la calle con cócteles molotov quemando cajeros de Unicaja, Caja Madrid, y bueno… todo lo que no sea vasco.
¿Se acabará el panorama pronto? ¿Se erradicará la ETA? ¿El pueblo vasco se manifestará de una puta vez frente a la iglesia católica? ¿Seguirán fortaleciendo el descentralismo los señores del PSOE? ¿Arnaldo Otegui se hará budista? ¿Quién será el próximo? ¿Un Guardia Civil llamado José Luís Ripollez? ¿Un extranjero que pasaba por allí y confundieron con un juez molón de los de ahora? ¿Yo? Pse… no estaría bien que este cuento acabara… al fin y al cabo se mantiene porque da dinero así que… No se pierdan el próximo capítulo de ETA…
Menudo país de mierda.
Publicado por Angueru.
